|
|
Видит Бог
Джозеф Хеллерперевод с английского Сергея Ильина Март 2002ISBN 5-94145-094-X 575 стр. "Видит Бог" - это "воспоминания" семидесятипятилетнего царя Давида, уже прикованного к постели, но не утратившего ни памяти, ни остроты ума, ни чувства юмора. Точно следуя канве описанных в Ветхом Завете событий, Давид тем не менее пересказывает их по-своему - как историю его личных отношений с Богом. Книга в целом - это и исторический, и авантюрный роман, и история любви, и рассуждение о сущности жизни и смерти. Фрагмент из книгиАвисага Сунамитянка моет руки, пудрит их до самых плеч, снимает одежды и приближается к моему ложу, чтобы возлечь поверх меня. Я понимаю, еще до того как она нежно облекает меня маленькими руками и ногами, крохотным пухлым животиком и благовонным ртом, что проку все едино не будет. Меня по-прежнему колотит дрожь, да и Ависага боится, что опять меня подведет. Холод, который снедает меня, идет изнутри. Ависага прекрасна. Говорят, она девственница. Ну и что? Прекрасных девиц я познавал и прежде и только зря время потратил. Обе женщины, которых я любил пуще всего в жизни, были замужем, когда я встретился с ними, обе научились тому, как меня ублажать, у своих первых мужей. И оба раза мне повезло, потому что мужья их померли в самое для меня подходящее время. Ависага Сунамитянка — милая, опрятная девушка, уступчивая и услужливая по натуре, со спокойными, грациозными движениями. Она моется каждое утро, каждый полдень и каждый вечер. Ступни и ладони она ополаскивает даже чаще, она скрупулезно чистоплотна и душится под мышками всякий раз, как приближается ко мне, чтобы покормить меня, или укрыть, или возлечь со мной. У нее хрупкое, нежное тело, гладкая, смуглая кожа, лоснистые прямые черные волосы, зачесанные назад и вниз и спадающие ей на плечи ровными прядями; большие, кроткие, призывные глаза с огромными белками и темными райками почти такого оттенка, как черное дерево.дальше Рецензии28.11.02Верните мне Бога. Библия языком Бивиса и Батхеда НГ EхLibris"Что за хреновина?" - восклицает престарелый царь Давид, узнав, что один из сыновей его, Адония, провозгласил себя царем и закатил по этому поводу вечеринку. Он очень недоволен подобным хамством и велит немедленно помазать на царство другого своего отпрыска - "тупого сукина сына" Соломона.Таким предстает перед нами национальный еврейский герой, легендарный Давид га-Мелех, в романе Джозефа Хеллера "Видит Бог". Автор бросает вызов суровому слогу Ветхого Завета и пытается оживить его героев нехитрыми методами. Великий царь превращается в злобного старикана, его мудрый сын оказывается недалеким скопидомом, пророк становится занудой... дальше 28.10.02 Эхо Москвы"Видит Бог" - роман американца Джозефа Хеллера в переводе Сергея Ильина вышел в издательстве "Иностранка". Очередное обращение к библейской теме. Царь Давид и его жизнь – в центре внимания автора, а вместе с этим весь необозримый круг вопросов и проблем - от глобальных до частных. Это не исторический роман в прямом смысле этого слова. Хеллер не стремится отождествить своего героя с исторической эпохой, в которую тот жил. Отождествить исторически.дальше 21.10.02 Еженедельный журналПонимая исключительную важность Библии для судеб иудаизма, христианства и ислама, немногие задумываются над заложенным в ней чисто литературным потенциалом. Если отвлечься от религиозного значения Ветхого и Нового Заветов, следует признать, что Книга Книг по сути своей не что иное, как огромное собрание сюжетов, вполне пригодных для беллетризации. «Каин» Джорджа Байрона, «Иосиф и его братья» Томаса Манна, «Варавва» Пера Лагерквиста и «История мира в 10 1/2 главах» Джулиана Барнса — вот лишь несколько примеров бытования библейских мотивов в литературе последних двух веков. На этот раз очередь дошла до одного из самых ярких эпизодов Ветхого Завета — истории царя Давида, в юности сразившего филистимского великана Голиафа, а в зрелые годы впервые в еврейской истории объединившего земли Израиля и Иудеи.дальше 21.08.02 Русский журналВ качестве летнего чтения, то есть чтения и для удовольствия и "для души" - неторопливого и сосредоточенного, - "Новая Юность" опубликовала главы из подготовленной к выходу в издательстве "Иностранная литература" книги Джозефа Хеллера "Видит Бог". Главы образуют вполне законченное произведение, в которых царь Давид в уже зрелом семидесятилетнем возрасте размышляет о прожитом. Переводчик Сергей Ильин, представляя книгу, говорит, что читать ее можно и как роман-рассуждение о сущности жизни, и как роман любовный, и как авантюрный, и как исторический. Насчет последнего я бы заметил, что тем, кто не твердо помнит ключевые эпизоды из Библии, лучше перечитать (или прочитать) Первую и Вторую книгу Царств. Кстати, этого требует и данное в "Новой Юности" название публикуемой композиции глав: "О составлении книг" - речь отчасти пойдет и о составлении книг в Библии. Давид у Хеллера не очень доволен тем, как они составлены. Недоволен, как водится, и частностями: почему, например, эти две книги, описывающие жизнь и деяния царя Давида, называются Самуиловыми (Самуил там появляется редко и к концу первой книги умирает), а не - Давидовыми.дальше |
|
|
RSS |
|
|
